نورس للدراسات

#إضاءة

يعتقد كثيرون أن إعمار الأرض بالتطاول في البنيان وزخرفة المساجد والساحات، بينما النواة الأولى لإعمار الأرض هو إصلاح نظام العدالة لمكافحة الفساد،  فالفساد أكبر خطر يهدد العمران، وهو أول ما سأل عنه الملائكة الكرام عن الاستخلاف في الأرض {أتجعل فيها من يفسد فيها} {والله لا يحب المفسدين} {والله لا يحب الفساد} {ولا تعثوا في الأرض مفسدين} {ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها}

لا يبدأ الإصلاح بتشييد المباني وترفيه الشعوب وزخرفة المساجد والطرقات، بل يدور الإصلاح حول إيجاد الطرق لزيادة إيمان المسلم وإبعاده عن اتباع سبل الفساد والكذب والغش وغيرها من الآفات {أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله}

يقال أن الإعمار المعنوي للنفوس هو الأساس الذي ينبني عليه إعمار الأرض ولا تؤسس حضارة إنسانية عابرة للقارات قابلة للتصدير إلا بإعمار الجانب الأخلاقي للإنسان.

قال الماوردي بمامعناه أن أحد أهم قواعد إصلاح الدنيا يكون بالعدالة والأسعار الرخيصة التي تقلل الحسد، وتنفي التباغض وذلك من دواعي صلاح الدنيا وانتظام أحوالها، لأن الخصب يؤول إلى الغنى، والغنى يورث الأمانة والسخاء

www.tg-me.com/de/نورس للدراسات/com.NORSFS2/89018

39.0K viewsApr 26 at 20:48

#إضاءة

يعتقد كثيرون أن إعمار الأرض بالتطاول في البنيان وزخرفة المساجد والساحات، بينما النواة الأولى لإعمار الأرض هو إصلاح نظام العدالة لمكافحة الفساد،  فالفساد أكبر خطر يهدد العمران، وهو أول ما سأل عنه الملائكة الكرام عن الاستخلاف في الأرض {أتجعل فيها من يفسد فيها} {والله لا يحب المفسدين} {والله لا يحب الفساد} {ولا تعثوا في الأرض مفسدين} {ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها}

لا يبدأ الإصلاح بتشييد المباني وترفيه الشعوب وزخرفة المساجد والطرقات، بل يدور الإصلاح حول إيجاد الطرق لزيادة إيمان المسلم وإبعاده عن اتباع سبل الفساد والكذب والغش وغيرها من الآفات {أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله}

يقال أن الإعمار المعنوي للنفوس هو الأساس الذي ينبني عليه إعمار الأرض ولا تؤسس حضارة إنسانية عابرة للقارات قابلة للتصدير إلا بإعمار الجانب الأخلاقي للإنسان.

قال الماوردي بمامعناه أن أحد أهم قواعد إصلاح الدنيا يكون بالعدالة والأسعار الرخيصة التي تقلل الحسد، وتنفي التباغض وذلك من دواعي صلاح الدنيا وانتظام أحوالها، لأن الخصب يؤول إلى الغنى، والغنى يورث الأمانة والسخاء

BY نورس للدراسات